西来古镇标志性建筑文风塔上刻着这样的诗句：“临溪之山清且幽，临溪之水碧如油。”
　　西来镇地处临溪河畔，物产丰富、交通便利、地灵人杰，曾经是临溪县政府和“行巂（音西）州”州治所在地（今西来残城址），秦汉时期是西南重要的炼铁中心。北朝西魏恭帝二年（公元555年）设县，县名以临溪河命名。临溪县设县后，经历了西魏、北周、隋、唐、前蜀、后唐、后蜀、北宋9个朝代，历时517年。北宋神宗熙宁五年（1072年），临溪县降为临溪镇，临溪县原下属6个乡，分别划给临邛、依政、蒲江、火井4个县。元灭宋后，1284年并临邛、依政、蒲江三县入邛州。洪武六年（1373年），明朝政府重新设置蒲江县，将临溪镇、寿安镇划给蒲江县。唐朝时期，因战事频繁，临溪县曾两次作为“行嶲州”（巂州即现在凉山州越西县，州治长期在西昌）州治所在地，前后共30年。当时州治所在地即今天残城址。
     民间的西来康熙元年（公元1662年），临溪河暴发百年不遇的洪水，把上游的张魁场彻底冲毁。张魁场原有一座关帝庙，庙内供奉木刻关帝神像。这次大水不仅冲毁庙宇，也把关羽神像冲走了，搁浅在临溪场（现西来场）西林寺庙产田里。临溪场的人们认为关帝爷从西而来，在这里停下，说明这里是块风水宝地。于是西林寺的住持静慈和尚，捐出庙产田，在关帝神像搁浅处新修了关帝庙。一般的庙门都为南北向，唯有西来的关帝庙门却向西开，有不忘关帝从西而来的意思。康熙34年（公元1696年），蒲江县县令李绅文到临溪场巡视，觉得临溪场的名字不止一个，容易混淆，因关帝爷从西而来，带来了这里的繁荣和希望，借用佛教教义中的典故，即唐玄奘把大藏三乘经从西取来之意，遂改临溪场为西来场。这就是现在西来镇老百姓口中“先有关帝庙，后有西来场”说法的来历。